École russe, XVIIIe siècle. "Déesis avec l'allégorie des jours de la semaine sous la forme des saints. Sedmitsa". Tempera, feuille d'or, sur panneau. Mesures : 31 x 26 cm. L'icône représentant ce type de Déesis, Jésus-Christ assis avec les saints sélectionnés, dans l'Église orthodoxe russe est appelée "Sedmitsa", traduite du vieux russe signifiant semaine. L'iconographie de la Semaine ou "Sedmitsa" est basée sur la tradition liturgique orthodoxe, qui associe chaque jour de la semaine à la commémoration d'un événement saint particulier. Cette tradition s'exprime de la manière la plus cohérente dans les canons des Matines d'Octoechos. Selon ce livre liturgique, deux chants sont chantés à Matines les jours de semaine. L'un des deux chants du lundi est dédié aux forces incorporelles (angéliques) et celui du mardi à saint Jean Baptiste. Les canons du mercredi et du vendredi sont dédiés à la Croix et à la Mère de Dieu, ceux du jeudi aux Apôtres et à saint Nicolas, ceux du samedi à tous les saints et aux défunts. Enfin, le premier et le plus important des trois canons du dimanche est celui de la Résurrection du Seigneur. La composition de cette icône est couronnée par la représentation centrale de Dieu le Père. Le cadre de l'icône présente des traces anciennes de pochoir et de polychromie.