Null École espagnole ; première moitié du XVIIe siècle.

"Tentations de San Anto…
Description

École espagnole ; première moitié du XVIIe siècle. "Tentations de San Antonio Abad". Huile sur toile. Revêtement. Il présente des repeints et des restaurations. Mesures : 55,5 x 89,5 cm. Œuvre de dévotion de format paysage dans laquelle l'artiste présente une composition classique, facile à lire, mais de grand intérêt. Tout d'abord, il divise clairement l'espace en deux ; le côté droit montre un large paysage, dans lequel on peut voir une grande profondeur qui est dominée, à la fin, par une construction architecturale, et du côté gauche un paysage fermé par plusieurs arbres, où l'on peut voir une petite cabane. Ce qui est intéressant, c'est que la figure du centre n'est pas Saint Antoine, le protagoniste de cette histoire, mais la femme qui tente de le séduire. Le saint est déplacé vers la gauche, couvrant son visage douloureux et évitant le regard de la femme. Selon la légende, saint Antoine est né vers 251 en Égypte et s'est retiré très jeune dans la solitude du désert. Il était particulièrement vénéré en Catalogne, où on lui attribuait des aventures et des miracles, qui ont servi de thème à Jaume Huguet (1412-1492) pour son grand retable de saint Antoine à Barcelone. Ce saint est généralement représenté comme nous le voyons ici, comme un vieil homme barbu portant un sac à capuchon, un vêtement commun des Antonins. Il est généralement représenté lisant les Saintes Écritures, et l'épisode de ses tentations dans le désert est, avec sa visite à l'ermite Paul, le plus fréquemment représenté. L'iconographie des Tentations de saint Antoine a été représentée pour la première fois en Italie au Xe siècle et, dans l'Europe médiévale, elle a été fréquemment représentée en peinture, dans des livres enluminés et, plus tard, dans des gravures allemandes. Il s'agit d'un sujet particulièrement intéressant car il reflète la lutte entre le Bien et le Mal, entre le Christ et Satan. La présente œuvre représente le saint ermite dans le désert, méditant sur les Écritures et la nature éphémère des plaisirs terrestres, comme l'atteste le livre qui l'accompagne, bien que le crâne, la croix et le sablier habituels n'apparaissent pas.

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École espagnole ; première moitié du XVIIe siècle. "Tentations de San Antonio Abad". Huile sur toile. Revêtement. Il présente des repeints et des restaurations. Mesures : 55,5 x 89,5 cm. Œuvre de dévotion de format paysage dans laquelle l'artiste présente une composition classique, facile à lire, mais de grand intérêt. Tout d'abord, il divise clairement l'espace en deux ; le côté droit montre un large paysage, dans lequel on peut voir une grande profondeur qui est dominée, à la fin, par une construction architecturale, et du côté gauche un paysage fermé par plusieurs arbres, où l'on peut voir une petite cabane. Ce qui est intéressant, c'est que la figure du centre n'est pas Saint Antoine, le protagoniste de cette histoire, mais la femme qui tente de le séduire. Le saint est déplacé vers la gauche, couvrant son visage douloureux et évitant le regard de la femme. Selon la légende, saint Antoine est né vers 251 en Égypte et s'est retiré très jeune dans la solitude du désert. Il était particulièrement vénéré en Catalogne, où on lui attribuait des aventures et des miracles, qui ont servi de thème à Jaume Huguet (1412-1492) pour son grand retable de saint Antoine à Barcelone. Ce saint est généralement représenté comme nous le voyons ici, comme un vieil homme barbu portant un sac à capuchon, un vêtement commun des Antonins. Il est généralement représenté lisant les Saintes Écritures, et l'épisode de ses tentations dans le désert est, avec sa visite à l'ermite Paul, le plus fréquemment représenté. L'iconographie des Tentations de saint Antoine a été représentée pour la première fois en Italie au Xe siècle et, dans l'Europe médiévale, elle a été fréquemment représentée en peinture, dans des livres enluminés et, plus tard, dans des gravures allemandes. Il s'agit d'un sujet particulièrement intéressant car il reflète la lutte entre le Bien et le Mal, entre le Christ et Satan. La présente œuvre représente le saint ermite dans le désert, méditant sur les Écritures et la nature éphémère des plaisirs terrestres, comme l'atteste le livre qui l'accompagne, bien que le crâne, la croix et le sablier habituels n'apparaissent pas.

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