Null École espagnole ; deuxième tiers du XVIIe siècle.

"San Juan, San Pablo, et…
Description

École espagnole ; deuxième tiers du XVIIe siècle. "San Juan, San Pablo, et San Simón". Huile sur toile. Repeint. Elle présente des repeints, des restaurations et des sauts dans la peinture. Mesures : 43 x 80,5 cm. La scène est conçue à travers une composition bien équilibrée, avec la figure des trois saints au premier plan, tous représentés avec une grande taille, devant un fond de paysage d'horizon bas, où l'on peut apprécier plusieurs scènes, liées au supplice ou à la mort de chaque saint. Les figures monumentales, sculpturales et bien établies sont typiques de l'esthétique de la période baroque classiciste. Les saints représentés sont saint Paul, saint Simon et saint Jean. Saint Paul était un juif hellénisé de la diaspora, né à Tarse. Il était donc juif par ethnie, grec par culture et romain par nationalité. Il a reçu le nom de Saul, qu'il a changé en Paul après sa conversion. Né au début du premier siècle, il a étudié à Jérusalem auprès du rabbin Gamaliel, qui se serait fait remarquer par sa haine des chrétiens. Un jour, alors qu'il se rendait de Jérusalem à Damas vers l'an 35, il fut ébloui par un éclair et tomba de son cheval. Il entendit alors la voix de Jésus qui lui disait : "Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ?". À la suite de cette expérience, le saint est passé brusquement du statut de persécuteur à celui de zélateur du christianisme. Après avoir guéri la cécité d'un chrétien de Damas, il commença sa vie de missionnaire jusqu'à Jérusalem, où il entra en contact avec Pierre et les autres apôtres. Au Moyen Âge, de nombreuses corporations ont été placées sous son patronage, en raison de divers aspects de son iconographie, de sa vie et de ses miracles. Cependant, saint Paul n'a jamais été un saint populaire, ce qui témoigne de la relative pauvreté de son iconographie. En fait, son rôle dans l'art n'est pas à la hauteur de son importance dans la diffusion du christianisme. Dans l'art chrétien primitif, ses seuls attributs sont un livre ou un rouleau, et au XIIIe siècle apparaît son emblème, l'épée qui fut l'instrument de son martyre, Jean le Baptiste était le fils du prêtre Zacharie et d'Elisabeth, cousine de la Vierge Marie. Il se retira très jeune dans le désert de Judée pour mener une vie ascétique et prêcher la pénitence, et reconnut en Jésus, qui fut baptisé par lui, le Messie annoncé par les prophètes. Un an après le baptême du Christ, en l'an 29, Jean fut arrêté et emprisonné par le tétrarque de Galilée Hérode Antipas, dont il avait osé censurer le mariage avec Hérodiade, sa nièce et belle-sœur. Finalement, saint Jean fut décapité et sa tête donnée à Salomé en récompense de ses belles danses. Ce saint apparaît dans l'art chrétien sous deux aspects différents : enfant, compagnon de jeu de Jésus, et adulte, prédicateur ascétique.

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École espagnole ; deuxième tiers du XVIIe siècle. "San Juan, San Pablo, et San Simón". Huile sur toile. Repeint. Elle présente des repeints, des restaurations et des sauts dans la peinture. Mesures : 43 x 80,5 cm. La scène est conçue à travers une composition bien équilibrée, avec la figure des trois saints au premier plan, tous représentés avec une grande taille, devant un fond de paysage d'horizon bas, où l'on peut apprécier plusieurs scènes, liées au supplice ou à la mort de chaque saint. Les figures monumentales, sculpturales et bien établies sont typiques de l'esthétique de la période baroque classiciste. Les saints représentés sont saint Paul, saint Simon et saint Jean. Saint Paul était un juif hellénisé de la diaspora, né à Tarse. Il était donc juif par ethnie, grec par culture et romain par nationalité. Il a reçu le nom de Saul, qu'il a changé en Paul après sa conversion. Né au début du premier siècle, il a étudié à Jérusalem auprès du rabbin Gamaliel, qui se serait fait remarquer par sa haine des chrétiens. Un jour, alors qu'il se rendait de Jérusalem à Damas vers l'an 35, il fut ébloui par un éclair et tomba de son cheval. Il entendit alors la voix de Jésus qui lui disait : "Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ?". À la suite de cette expérience, le saint est passé brusquement du statut de persécuteur à celui de zélateur du christianisme. Après avoir guéri la cécité d'un chrétien de Damas, il commença sa vie de missionnaire jusqu'à Jérusalem, où il entra en contact avec Pierre et les autres apôtres. Au Moyen Âge, de nombreuses corporations ont été placées sous son patronage, en raison de divers aspects de son iconographie, de sa vie et de ses miracles. Cependant, saint Paul n'a jamais été un saint populaire, ce qui témoigne de la relative pauvreté de son iconographie. En fait, son rôle dans l'art n'est pas à la hauteur de son importance dans la diffusion du christianisme. Dans l'art chrétien primitif, ses seuls attributs sont un livre ou un rouleau, et au XIIIe siècle apparaît son emblème, l'épée qui fut l'instrument de son martyre, Jean le Baptiste était le fils du prêtre Zacharie et d'Elisabeth, cousine de la Vierge Marie. Il se retira très jeune dans le désert de Judée pour mener une vie ascétique et prêcher la pénitence, et reconnut en Jésus, qui fut baptisé par lui, le Messie annoncé par les prophètes. Un an après le baptême du Christ, en l'an 29, Jean fut arrêté et emprisonné par le tétrarque de Galilée Hérode Antipas, dont il avait osé censurer le mariage avec Hérodiade, sa nièce et belle-sœur. Finalement, saint Jean fut décapité et sa tête donnée à Salomé en récompense de ses belles danses. Ce saint apparaît dans l'art chrétien sous deux aspects différents : enfant, compagnon de jeu de Jésus, et adulte, prédicateur ascétique.

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