Icônes

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MUSEALES TRIPTYCHON MIT DER GOTTESMUTTER VON KASAN (KASANSKAJA) MIT GOLD-RIZA IM VERMEIL-RAHMEN - A HIGHLY IMPORTANT SILVER-GILT TRIPTYCH SHOWING THE KAZANSKAYA MOTHER OF GOD WITH A GOLD RIZA WITHIN A SILVER-GILT TRIPTYCH Russian, Moscow last quarter 17th century (gold riza and triptych), Russian, circa 1800 (icon) Tempera on wood panel with kovcheg. Les halos sont faits d'or. Pertes minimes sur les bords. Il est recouvert d'un riza doré finement gravé avec un feuillage défilant. La Mère de Dieu est flanquée de St. Jacob et Paraskeva sur l'icône et de St. Nikita et Paraskeva sur le riza d'or. Le cadre en argent est finement gravé avec la Mère de Dieu du Signe et Sts. Gury de Kazan et Barsonofiy de Kazan. Les ailes sont gravées avec les archange Michel et Gabriel, l'apôtre Pierre et Nataliya. 17.3 x 15 cm (icône centrale), 220 gr (riza d'or), 39.5 x 51 cm (triptyque étendu), 4974 g (triptyque argenté)._x0013_TRIPTYCHON MUSÉAL DE LA DIEU DE KASAN (KASANSKAJA) AVEC RIZA D'OR DANS UN CADRE VERMEIL Russie, Moscou, dernier quart du XVIIe siècle (riza d'or et triptyque), Russie, vers 1800 (icône) Panneau de bois avec une traverse au dos. Kovtscheg, tempera à l'œuf sur fond de craie, nimbes dorées. Riza en or avec un riche décor gravé. Triptyque en argent doré. 17,3 x 15 cm (icône centrale), 39,5 x 51 cm (ouvert). Le triptyque présenté montre dans le champ central la Mère de Dieu Kazanskaïa. La Vierge est représentée en épaule. Les saints Jacques et Paraskewa flanquent la Vierge. Les saints marginaux 'Nikita, le saint successeur du Christ' et Sainte Paraskewa ornent la riza en or richement ornée. Le cadre qui entoure l'icône montre le mandylion ainsi que les saints évêque Gurij de Kazan et évêque Barsonofij de Kazan. Le triptyque montre dans l'image supérieure la Vierge du Signe. Sur les ailes apparaissent l'archange Michel et l'apôtre Pierre à gauche, ainsi que l'archange Gabriel et sainte Natalija à droite. Manques sur les bords (icône). Expertise : Musée des icônes du château d'Autenried près de Günzburg/Donau.

Estim. 50 000 - 100 000 EUR

ANDREAS RITZOS - ANDREAS RITZOS 1921 Candia/Crete - 1492 (Circle of) A VERY IMPORTANT AND MONUMENTAL ICON SHOWING THE MOTHER OF GOD OF THE PASSION FROM A CHURCH ICONOSTASIS Cretan, late 15th century Tempera on wood panel. La Mère de Dieu portraiturée à mi-hauteur, regardant l'observateur, soutenant le Christ sur son avant-bras gauche, le second penché en avant, tournant la tête vers l'ange derrière lui et saisissant la main droite de sa mère. Les deux anges portant les instruments de la Passion du Christ. Les vêtements de la Mère de Dieu sont colorés en rouge profond et bleu complémentaire, les étoiles sur sa tête et les bords de sonaphorion sont dorés, le chiton blanc du Christ est décoré de fleurs de lys, son himation orange est soulignée par une épaisse chrysographie. Sur un fond d'or. La longue inscription à droite signifie : Celui qui avait précédemment déclaré ''Salut!'' à l'Unique Tout-Pur montre maintenant les symboles de la Passion, et le Christ, cloîtré dans sa chair mortelle, craint timidement de les voir. Usures, petites pertes sur les bords, minimalement restaurées. Traces d'une signature à la base de l'icône. 85 x 64 cm. Cette iconographie de la Mère de Dieu a été développée en Crète au 15ème siècle. L'un des premiers exemples les plus célèbres de ce sujet est l'icône peinte par le célèbre iconographe crétois Andreas Ritzos, aujourd'hui au musée de Recklinghausen. Cette icône présente des similitudes stylistiques avec l'icône de Ritzos, comme en témoignent les couleurs, le rendu géométrique des plis et les fines touches de blanc sur la chair. Pour des icônes similaires, voir : I. Bentchev - E. Haustein-Bartsch : Muttergottesikonen, Recklinghausen 2000, cat. 85. M. Vassilaki : The Hand of Angelos, Athènes 2010, fig. 28._x0013_ANDREAS RITZOS 1421 Candia/Crète - 1492 (environs) ICONE MUSÉALE ET MONUMENTALE AVEC LA MÈRE DE LA PASSION D'UNE ÉGLISE-ICONOSTASE Crète, fin du 15e s. Assemblage de trois planches avec deux sponki cloués au dos (perdus). Peinture à l'œuf sur fond de craie sur toile, dorure. 85 x 64 cm. Vestiges d'une signature dans la marge inférieure. L'inscription de quatre lignes (Tetrachstichon) à droite du Christ enfant est l'explication typique que l'on peut trouver aussi bien en grec qu'en latin près de la représentation - selon le commanditaire : Avant de saluer la toute pure, il [l'archange Gabriel] montre les instruments de la souffrance, mais le Christ, devenu chair mortelle, les voit avec crainte dans l'angoisse de la mort. Cette inscription se trouve également sur une icône représentant la Vierge de la Passion, qui se trouve aujourd'hui au musée des icônes de Recklinghausen et qui est attribuée à Andreas Ritzos. Une icône en trois parties à Bari représentant saint Nicolas de Myre, la Vierge de la Passion et saint Jean le Théologien en silence, également attribuée à Andreas Ritzos, suggère, en raison de la proximité stylistique, une attribution de cette icône à l'artiste ou du moins à son entourage proche. Frottements, petites pertes de substance dans la zone marginale, min. reste. Littérature : I. Bentchev - E. Haustein-Bartsch : Muttergottesikonen, Recklinghausen 2000, cat. 85. M. Vassilaki : The Hand of Angelos, Athènes 2010, fig. 28.

Estim. 20 000 - 40 000 EUR

BEDEUTENDE IKONE MIT GOTTESMUTTER GLYKOPHILOUSA - UNE ICONE IMPORTANTE MONTRANT LA MONTRE DE DIEU GLYKOPHILOUSA Cretan, 2ème moitié du 15ème siècle Tempera sur panneau de bois. Portrait à mi-corps, en trois parties, de la Mère de Dieu face au spectateur, sa main droite soutenant l'Enfant, l'attirant et le rapprochant d'elle, se penchant en avant pour toucher son visage, lui allongeant le cou en réponse pour atteindre la cheville de sa mère. La chair est modelée dans une couleur feu clair, éclairée par des tons naturels, les caractéristiques sont accentuées par de délicats coups de brosse blancs. Le portrait de la Mère de Dieu, en rouge saturé, est orné de motifs géométriques qui contrastent avec le chiton blanc et l'ornementation orange du Christ, décorés d'une intense chrysographie. Sur un fond d'or brillant. Très peu restauré. 52 x 40 cm._x0013_ICONE SIGNIFICATIVE AVEC LA MÈRE DE DIEU GLYKOPHILOUSA Crète, 2e moitié du 15e s. Panneau unique avec deux sponki cloués au dos (perdus). Tempera à l'œuf sur fond de craie, fond doré. 52 x 40 cm. Représentation à mi-corps de la Vierge, tenant le Christ enfant dans son bras gauche. De ses mains, il tient un rouleau fermé. Le Christ appuie avec amour sa joue contre celle de sa mère, tandis qu'elle penche tendrement la tête vers l'enfant. La Vierge est vêtue d'un maphorion rouge foncé qui contraste avec l'orange et le blanc du chiton et des himations du Christ. Des incarnations réalisées dans des nuances extrêmement fines. La variante de la Vierge Glykophilousa, dans laquelle la jambe du Christ est dépouillée, apparaît dans la peinture d'icônes crétoise au XVe siècle. Accordements ponctuels.

Estim. 20 000 - 40 000 EUR

MONUMENTALE IKONE MIT DER GOTTESMUTTER PANAGIA PORTAITISSA AUS EINER KIRCHEN-IKONSTASE - A MONUMENTAL ICON SHOWING THE MOTHER OF GOD PANAGIA PORTATISSA FROM A CHURCH ICONOSTASIS Greek, 2nd half 17th century Tempera on wood panel with kovcheg. Une des images les plus populaires de la Mère de Dieu, le Christ assis de manière contrapostale sur le bras gauche de sa mère, étendant sa main en bénédiction et tenant un rouleau fermé, la Mère avec une expression païenne sur son visage, dirigeant le regard du spectateur vers son fils, rendue dans le style byzantin traditionnel avec des couleurs vives, l'image éclairée par son couvre-chef bleu clair visible de dessous son maphorion, son drapé rendu avec des nuances dégradées. Pertes, restaurées. 74.5 x 50 cm._x0013_ICONE MONUMENTALE AVEC LA MERE DE DIEU PANAGIA PORTAITISSA D'UNE ICONSTASE D'EGLISE Grèce, 2e moitié du 17e s. Planche individuelle massive et lourde en bois dur. Kovtscheg, peinture à la tempera à l'œuf sur fond de craie. Fond doré, nimbes partiellement poinçonnées. 74,5 x 50 cm. L'icône montre la Vierge 'Toute Sainte Concierge' à demi figurée sur un fond doré. Elle porte un maphorion rouge orné d'étoiles de la Vierge, signe de sa pureté. Les galons et les bords du vêtement sont finement décorés. Sur son bras gauche, le Christ enfant est assis à la verticale. Il tient sa main droite levée en signe de bénédiction et un rouleau fermé dans sa main gauche. Ses jambes sont légèrement repliées et ses pieds sont nus. Le garçon est enveloppé d'un vêtement doré, signe de sa divinité. De la main droite, la mère désigne son fils divin. L'abréviation obligatoire de la Vierge 'MP OY' est peinte sur le fond en haut en lettres rouges vives, dans le nimbe de l'enfant se trouvent les lettres grecques pour 'O N' (celui qui est). Pertes de substance, partiellement restantes.

Estim. 12 000 - 24 000 EUR